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译网天下
第三回 再游南天玉阙听圣帝训示
济公活佛 民国六八年六月十七日(岁次己未年五月廿三日

诗曰:蒲扇轻摇道气来。壶中美酒洗肠埃。
      
世人学我常怀乐。灵隐寺前活佛栽。
济佛曰:我手中轻摇着蒲扇,美酒一壶,口中栽灌,一副行脚汉模样,世人几个能学我这般自在?美酒无味,扇风不凉,到底在变什么把戏?有人曰:我爱食狗肉、好饮酒,疯疯颠颠。以为我不正经,其实他们看错了!世间有食肉和尚,天上绝无饮酒罗汉,忆昔时,我在天上观看出家修行者,口吃清斋,心怀鬼胎,少有善智识开悟佛法,都是混饭来吃,我不忍佛门慧命悬丝欲断,故投胎下凡,化名修缘,普度群生,佯疯卖傻,游戏人间,专门与那些和尚作怪,他说不能吃的,我偏要吃;他说不可去的,我偏要去,逆法度真人。所以一些浅智薄慧者,以为我这个野颠僧是佛门魔鬼,那知我身颠心不颠,我念的是真正经,不比他们念的是假正经;其实那些假慈悲者,才是骗吃骗喝,以求供养维生,我济颠一到,便打破他们的饭碗,故当时僧人气我、骂我、恨我,时至如今,佛门尚对我存有偏见,以为我是个不净和尚,不知我乃罗汉化身,日光之体,深藏三昧真道,故吃肉饮酒只到喉中三寸有滋味,胃肠空空如也。在口中幻化一下,以讽剌僧侣同修而已,这叫做白吃白喝没味道。世人逢我,个个笑哈哈,我就是如意佛、欢喜佛、济公活佛,哈哈,世人活佛不拜,却拜死佛,可怜!可怜!时逢末法,我又要了一招,不到佛寺,却到俗家,真想使世人建立佛化家庭,万家生佛。今天又到这里,带领圣笔杨生灵游天堂,真是忙得不可开交,杨生走吧!
杨生曰:恩师!说了那么多真话,世人要笑您自卖自夸了!
济佛曰:不要怕!老衲住惯了平民家中,不稀罕大寺大庙。反正我这副没有伪装的德性,才是度化俗人的方便法门,世人我笑颠,我替世人怜呢?快上莲台吧!
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程吧!……今天为何到这里呢?这是阴阳界三叉路口啊!
济佛曰:我们以前都是直向南天门而入,今日带你由此地,再往南天门。
杨生曰:阴阳界,我以前游地狱时,已经看过,但今日看到这条大道,毫光闪闪,直上云霄,路上行人甚多,有者坐轿,有者腾云,有者漫步,各有仙吏或沙弥或天使引导,此是何因?
济佛曰:人死后,一般有善果者来到阴阳界,一部份不必入地府审察功过,由此阴阳界三叉路口分路,向心头山直去。你刚才所看的,就是在世行善道,大功果者,死后由各教所属之使者,接回天堂报到。但若是得道者,则不必如此,因得道者,知生死,明去路,生时走惯天堂大路,死后自然如识途老马,自由自在,一点原灵轻飘而浮上天堂,逍遥自在。世人归天详细情形,后日我当带你参观之。今日我们要再上 南天玉阙拜会 文衡圣帝,聆听圣示。
杨生曰:是的!看这些归天的人,头上各浮有不同光圈,个个表情欢喜,悠闲自在,与被赶向地府那些亡魂,啼啼哭哭,大不相同。
济佛曰:那当然!上天堂,归极乐;下地狱,受刑罚,两般情景怎会相同呢?人要上台领奖,还是要下跪受打呢?快快!我们赶往南天门。……
杨生曰:莲台疾飞,一片光辉大道浮在眼前,刹那已到南天门。看见大圣又在那里挥动金箍棒,嘻笑不停!
济佛曰:我们不再停留,只向大圣打个招呼就可。……已到 南天玉阙,杨生快向圣帝参驾!
杨生曰:遵命!参拜 文衡圣帝恩主,今日我们又来玉阙,请 圣帝恩主开言训示。
圣帝曰:免礼!二位请坐,仙吏速奉清荼!
仙史曰:遵命!已奉上。
圣帝曰:二位辛劳, 济佛你负大任,普度苍生,今又带领圣笔杨生奔走三界,著书劝世,劳苦功高。上天此次降旨著作天堂游记一书,具有非凡意义,因天机既泄,必须收到劝世效果,否则有劳而无功,因尔圣贤堂著作善书、经典,诸善信皆大量印赠普化苍生,正如一滴甘露,而能滋润万物,如果此书降于他处,恐劝化效果未能如贵堂之迅速广大。故天堂游记必择天地人三才配合最佳之善堂而降,此非苍天有私偏,乃是天道无亲,唯德是辅,故希诸生,应觉光荣,而加倍奉献劝世,以答天恩。
杨生曰:感谢 圣帝鸿恩,我们全体同修致力于复兴中华文化及固有道德,可谓不遗余力,幸苍天有感,全体同修感激不尽,我回去当向他们转达 圣帝恩主之训言。
圣帝曰:游天界之范围甚广,若每处皆去,恐永远游不完,故吾之意,只要选择对当今世道有关之部份参观访问就可,以期圣典早日完成,颁世度人,有劳济佛费神引导了。
济佛曰:此是职责,请 圣帝多开方便之门!
圣帝曰:客气!现时逢三曹普度,天上、地狱、人间,处处有神人鬼访道修真,此次天堂游记之著作,着重于此方面之宣述传真,以收劝世时效。对症下药,方能劝化人心。今后自可按此蓝图建立起一座圆满天堂乐园仅此数言吩咐!
济佛曰:多蒙 圣帝指示,遵之!今日就此告辞。
杨生曰:感谢 圣帝开赐金言,先拜辞了。
圣帝曰:有何困难,可来此陈述,吾自然代为化解。
杨生曰:多谢 圣帝恩主关怀!
圣帝曰:命各仙吏排班送驾!
济佛曰:杨生快上莲台,我们准备回堂。
杨生曰:我已坐稳。……
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体!
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